Este artículo está incluido en el libro Daniel Kruger, entre naturaleza y artificio publicado en 2014 por Arnoldsche Art Publishers. La publicación presenta obras de los últimos cuarenta años y no sólo ilustran la curiosidad de Daniel Kruger con técnicas y materiales no convencionales; Son también una expresión de su conciencia de la naturaleza y la artificialidad, la historia y los cuentos, la tradición y el presente: a veces irónico, a veces restringido, pero a menudo también opulento y sensual.
Mi primera tarea en la escuela de arte en Cape Town fue encontrar un objeto, natural o hecho a mano, para desensamblarlo, reducirlo a sus componentes y luego utilizar el material obtenido para crear un nuevo objeto. Este es un ejercicio en el estudio de la naturaleza de un objeto, contemplando la materialidad, su forma y propiedades. Es un diálogo que requiere respeto por el material, el objeto, su origen y los procesos por los que pasó para alcanzar su estado actual y su lugar en el presente. En el mismo espíritu en que el objeto se desensambla , será ensamblado. Esta es una lección de ética.
Crecí en una granja en el sur de Namibia. El paisaje es árido y seco, la tierra desnuda, unos cuantos arbustos flacos, el extraño árbol. Colinas que parecen estar formadas por piedras redondas apiladas, enormes crestas de montaña azules en la distancia.
Una luna llena de color albaricoque se eleva sobre un horizonte de color turquesa pastel, el cielo nocturno arde con innumerables estrellas contra la infinidad de los cielos.
En los buenos años la sabana es un mar amarillo ondulante, pero es esta la excepción más que la regla. Las plantas que no se habían visto durante décadas aparecerían, aparentemente de ninguna parte, cubrirían la tierra después de la lluvia y después se irían en cuestión de días. Sin embargo, esta esterilidad arrojó las cosas más inusuales:una langosta tan grande como un palo, una pequeña araña roja brillante, un grillo con rayas anaranjadas y púrpuras, las largas espinas blancas de Mimosa Karroo que parecen marfil pulido, pequeñas piedras marrones de cacao que brillan con un pulido brillante. Matices incontables de colores y patrones y texturas en piedras y plantas.
En un paisaje como este no hay tal cosa como viejo y nuevo. Es un espacio espiritual fuera del tiempo: la soledad y el silencio, la quietud y la inmediatez de los elementos. Los sentidos se combinan para convertirse en intercambiables. Uno puede oler y oír el calor, uno saborea la tierra y siente la fragancia amarga de las hierbas en el aire.
La granja había sido una estación militar en la época en que el país era una colonia alemana. Lo que se podía encontrar en la tierra era un tesoro para que un niño jugase. No sólo lo que la naturaleza entrega, sino también las reliquias de los habitantes anteriores: hebillas, insignias, latas y botellas con etiquetas aún intactas de productos desconocidos. También había ruinas de edificios abandonados, tumbas y un monumento a los soldados caídos. Mis abuelos, que adquirieron la granja, vinieron de una parte subtropical de Suráfrica. Inmediatamente comenzaron a cultivar un jardín con árboles, verduras, frutas y flores. Crearon un enclave extranjero en este paisaje primitivo.
La cultura de la que vengo y en la cual me crié es tan ajena a esta parte del mundo como los pinos, las naranjas y los limones, las lechugas y los tomates o las petunias y las rosas que crecen en este jardín. Estos aparentes contrastes, lo natural y lo artificial, lo evolucionado y lo importado, y la fascinación con los materiales que mi entorno proporciona, ha influido en mi manera de crear. Se puede observar directamente en mi uso del objeto encontrado. Pero entonces, un broche de la España barroca, visto en un museo, puede ser un objeto descubierto, al igual que la insignia con una inscripción extranjera en él, descubierta en la tierra de Namibia. No sólo la tierra, sino también la historia me da material. También aquí no hay nada viejo, o nada nuevo. Las cosas se encuentran y se descartan, las ideas se utilizan una y otra vez, tomando un atuendo diferente cada vez que aparecen; el contexto, y por lo tanto las asociaciones, son nuevos. Así, donde y cuando vivo, me proporciona el punto de vista aventajado desde el que puedo observar mi entorno y mi propia historia. Todo lo que puedo hacer es interpretar lo inmediato con especulaciones sobre lo que fue y lo que será.
El "dónde" y el "por qué" no me interesan, es el objeto mismo por el que estoy fascinado. Hacer algo nuevo, que nunca ha existido antes, no es mi objetivo. Deseo dar a mi trabajo una sensación de viejo aspecto, como si siempre ha existido. Me esfuerzo por ser parte de una continuidad y venerar lo que nos ha pasado por generaciones anteriores. Para construir sobre este legado con el fin de pasarlo a los que vienen después de nosotros. Lo que es, y las huellas dejadas por el tiempo, son lo que me interesa. Hacer visible el proceso involucrado en la fabricación de un objeto, para mostrar el desarrollo - ¿o debería llamarlo crecimiento? - dar los primeros pasos hasta la culminación, incluso para anticipar las imperfecciones, el desgaste que se efectúa por el uso y el paso del tiempo.
Desde 1974 he vivido en Baviera. Prados verdes, bosques, lagos y montañas nevadas. Las iglesias barrocas extáticas y frívolas de los hermanos Asam, el neoclasicismo de los palacios de Leo von Klenze con su claridad y equilibrio y la tecnología intelectual de las construcciones suspendidas de las arenas olímpicas de Munich son lo que componen mi entorno de estos días. Aquí no hay una luna espectacular y las estrellas son oscuras y distantes. Las luces que brillan y embellecen la noche son artificiales. Es el hombre quien crea los monumentos, y no la naturaleza.
Es extraño y reconfortante vivir aquí. De dónde vengo se trata de inercia, donde vivo ahora es actividad, no es estática sino dinámica, es receptiva de ideas, promueve la investigación. Hay artificio, intriga e ingenio. Hay un intercambio rápido de ideas. El tiempo se estructura en un diario y uno marca continuamente lo que ha pasado, para planear para el futuro. En lugar de dejar que la naturaleza siga su curso, yo como ser humano, tengo que ordenar, cambiar, investigar y manipular. En mi pequeño camino contribuyo a la condición del mundo, para bien o para mal.
Daniel Kruger
Collar: Sin título, 2014Plata, vidrio acrìlico, reflector, pigmento
17,5 x 17,5 x 1 cm
Foto por Udo W. Beier
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